Distinciones

El trabajo del profesor Capriles ha sido reseñado en libros sobre filosofía iberoamericana publicados en Francia, España y Venezuela, en un libro sobre budismo tibetano producido en Francia y en la revista de psicología Journal of Transpersonal Psychology, con sede en California, EE. UU. Dos de sus obras en inglés son fuentes para artículos de enciclopedia:

(a) Es uno de los tres autores venezolanos vivos reseñados en la obra de Alain Guy La philosophie en Amérique Latine (1997, colección Que sais-je de Presses Universitaires de France #3273, p. 80. Traducción española: La filosofía en América latina, Madrid, Acento Editorial, p. 63).
(b) En la segunda edición ampliada y corregida de la obra del mismo Alain Guy Panorama de la philosophie ibéro-américaine (se carece de los datos de la publicación original; traducción española: [2002], Panorama de la filosofía iberoamericana, pp. 189-190. Maracaibo: Universidad Católica Cecilio Acosta), el profesor Guy reseñó de manera más amplia las obras por él publicadas hasta 1996.
(c) Capriles es mencionado en Cornu, Philippe (1998), Guide du Bouddhisme Tibétain (París: Les Guides Selène, Le Livre de Poche, p. 256).
(d) En 2002 el Journal of Transpersonal Psychology (San Francisco, California, EE. UU., vol. 34, # 2, pp. 129-133) le dedicó el “Research Brief” publicado bajo el título “Meet the Researcher: Elías Capriles.”
(e) En la presentación de su artículo “Beyond Mind II: Further Steps to a Metatranspersonal Philosophy and Psychology”, Douglas A. MacDonald y Harris Friedman, Co-editores del International Journal of Transpersonal Studies, escriben:
«Elías Capriles... lúcidamente pone en tela de juicio el bien conocido modelo ontogenético de holoarquías de Wilber, afirmando que el mismo está basado en un error o delusión y que sus complicadas gradaciones no son más que gradaciones de delusión... También pone en tela de juicio otros modelos transpersonales bien conocidos, tales como los de Washburn y Grof. Convincentemente, arguye en favor de una visión alternativa que podría tener un impacto decisivo en el pensamiento transpersonal (debido a) la poderosa perspectiva que presenta.»
International Journal of Transpersonal Studies,
vol. 25, 2006
(f) En la enciclopedia en línea Wikipedia (versión en inglés), la entrada Buddhist Philosophy está basada íntegramente en su libro Clear Discrimination of Views Pointing at the Definitive Meaning: The Four Philosophical Schools of the Sutrayana Traditionally Taught in Tibet.
(g) En la enciclopedia en línea Wikipedia (versión en inglés), la entrada Dzogchen está parcialmente basada en su libro Buddhism and Dzogchen: Volume One: Buddhism: A Dzogchen Outlook.
(h) Se lo reseña o menciona en numerosas páginas web en español, inglés, ruso, francés, chino, japonés, húngaro y otros idiomas.
(i) El profesor Capriles forma parte del Consejo Editorial (Board of Editors) del International Journal of Transpersonal Studies (USA: anteriormente en Manoa, Hawai y actualmente en San Francisco, California).
(j) Desde su fundación hasta 2007 el profesor Capriles ha sido Editor Asociado de la revista académica Utopía y Praxis Latinoamericana, con sede en la Escuela de Filosofía de la Universidad del Zulia en la ciudad de Maracaibo, Venezuela.
(k) Desde su fundación en 2006 el profesor Capriles ha sido Editor Asociado y miembro del Consejo Editor de la revista académica Humania del Sur, con sede en la Escuela de Historia de la Universidad de Los Andes en la ciudad de Mérida, Venezuela.
(l) El profesor Capriles formó parte del Consejo Editor de la revista Dikaiosyne, con sede en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas Educación de la Universidad de Los Andes, Mérida, Venezuela.
(m) El profesor Capriles formó parte del Consejo Editor de la revista Trasiego de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Los Andes, Mérida, Venezuela.

Bibliografía de las obras en que se lo reseña (por orden cronológico)

Comesaña, Gloria (1995). Capriles, Elías: Individuo, sociedad, ecosistema: Ensayos sobre filosofía, política y mística.Consejo de Publicaciones, ULA. Mérida, 1994, 477 pp. Maracaibo, Edo. Zulia, Venezuela: Revista de Filosofía (Centro de Estudios Filosóficos; FAcultad de Humanidades y Educación; Universidad del Zulia).
Guy, A. (1997). La philosophie en Amérique Latine, p. 80. París: colección Que sais-je #3273, Presses Universitaires de France.
Guy, A. (1998). La filosofía en América latina, p. 63. Madrid: Acento Editorial.
Cornu, Philippe (1998). Guide du Bouddhisme Tibétain, p. 256. París: Les Guides Selène, Le Livre de Poche.
Guy, A. (2002). Panorama de la Filosofía Iberoamericana: Desde el siglo XVI hasta nuestros días, pp. 189-190. Maracaibo: Universidad Católica Cecilio Acosta.
MacDonald, Douglas, director del proyecto (2002). “Meet the Researcher: Elías Capriles.” En el Journal of Transpersonal Psychology, # 2 del vol. 34 correspondiente a 2002, pp. 129-133. En los enlaces: versión original; requiere contraseña y actualizada; acceso libre.
MacDonald, Douglas, director del proyecto (2003). Conozca al investigador: Elías Capriles. Mérida, Venezuela: Dikaiosyne, Año VI, # 11, pp. 181-190. Disponible en la web
Velasco, Fabiola (2003). Acercamiento a la obra Individuo, sociedad y ecosistema. Mérida, Venezuela: Dikaiosyne, Año VI, # 11, pp. 191-197. Disponible en la web
Autor no identificado (fecha no identificada). Reseña del libro Individuo, sociedad, ecosistema publicada en la revista Pensamiento (Madrid, España). No se conocen los números de página.